礼拝メッセージ　　２０２０年　３月２９日

説教題　「私の杯はあふれます」

聖  書 　詩篇　第２３章　１～６節

 （序論）今日の23篇は「言葉で書かれた絵」とも言われます。

この23篇を読むと、目の前に一つの風景が浮かびます。青い空の下緑の牧草、そして小川が流れ、羊たちが満腹するまで草を食べ、渇きがいやされ、小羊が駆け回り、疲れたら安心して眠っている状況です。

（本論）　１）ひつじと羊飼い

4節に「死の陰の谷」「わざわい」「敵」という言葉が出てきます。

私は、23篇を心に描く時、緑の牧場の後に聖書はこのような苦難を加えています。この世は、すべてが緑の牧場ではないからです。

　ですから、羊には羊を守り、導く羊飼いが必要なのです。羊飼いなしには、羊はそれを楽しむことは出来ません。

２）客人を迎えた主人

　５～６節には、主人とその客が描かれています。古代の中東では、主人が大切な各を迎える時には、まず、客人の足を水で洗い、挨拶の抱擁をし、その人の頭に香油を塗るという風習がありました。普通、客人を迎えた主人は、客人に杯を持たせ、その杯にぶどう酒を溢れるまで注ぎます。それは「この杯に注がれたぶどう酒のように、私はあなたに溢れるばかりの友情を持っています」ということを表すためでした。ですから、「あなたは…私のこうべに油を注がれる。私の杯は溢れます」は、私たちが主の大切な友として、愛をもって受け入れられる喜びを歌った言葉なのです。

　イエス様が最後の晩餐の席で、弟子たちを「友」と呼び、弟子たちにその愛を注がれたことを思い起こさせます。最後の晩餐で主は、弟子たちに杯を与えられましたが、その杯は、主の愛で満ち溢れるものでした。

（結論）　詩篇23篇は「主の晩餐」の中に見事に描き出されています。私達は主のしもべ、でしかないのに「主の晩餐」では、主は私達を客人として、また友として迎え、その聖なる友情を確認してくださるのです。この世に「死の陰の谷」や「わざわい」があり「敵」が目の前にいたとしても、主を信じる者を守り、導き、救い出してくださいます。「主はわたしの牧者であって、わたしには乏しいことがない。…わたしの杯は溢れます」という言葉のとおり、満ち足りた人生の喜びを私達も体験いたしましょう。

礼拝メッセージ　　２０２０年　３月１５日

説教題　「神さまは避け所」

聖  書 　詩篇　第９１章　１～１１節

 

（序論）この91篇は、46篇と並んで神様を信頼して生きる者の信仰の力強さを証しする詩です。この91篇は、二つの部分に分けることが出来ます。

 

（本論）１～13節では、神様のもとに隠れ家を見出し、神様に信頼する者は、どんな危険の中でも神様に守られ、堅く立ち得る、と約束します。

14～16節は、神様ご自身の保証の言葉で、この約束を確信し裏付けています。

神様に信頼する者が、人生のあらゆる困窮と脅威の中で、救い、守り、力づけられる神様の力を、自分の肌で感じることを許されているという、生ける神の救いの告白が冒頭において声高らかになされています。

 

４節は、母鳥が翼を広げて雛鳥を守るように、神様は、信仰をもってご自分に近づく者を、あらゆる危険の中で覆い守られる。人間の武器は破壊されるが、神様の真実は破られることはありません。困難に打ち勝つ防御は、人間の勇気や決断力でなく、常に変わらない神のご意思にあります。

 

「あなたは夜の恐怖も恐れず、昼に飛び来る矢も恐れない。また暗闇に歩き回る疫病をも、真昼に荒らす滅びをも恐れることはない。」（５、６節）

　このように夜の危険と昼の危険が交互に語られます。悪魔の力は闇の世だけを支配し、日中は働くことが出来ないのではない。疫病は、夜、人の体を蝕むだけではない。真昼の太陽は、その病原菌を孵化（ふか）させる働きさえする。不気味な力を発揮する病原菌といえども、神様を信頼する者には、神の守りの中にあるので恐れることはない。７節は、おそらく一度に何万人という多数の死者が出たペストのような疫病によって死ぬのを見て同様しない人はいません。明日は自分が死ぬのではないかという恐怖感が心に強く襲いかかります。

 

（結論）「あなたは主を避け所とし、いと高き者をすまいとしたので、災難もふりかかることがなく、天幕には疫病も近づかない。主は天使たちに命じて、あなたの歩むすべての道で、主はあなたを守られる。」（９～11節）